更新时间：2023-11-17 12:38
华夏（Huá xià）是中国的古称，同时也是汉民族的别称。
先秦的华夏仅仅用来代指鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国，再加上行周礼与臣服于周朝的宋、陈等异姓诸侯。
到了战国时期，楚、赵、魏、韩、齐、燕六国及秦国都被视为“诸夏”及九州（华夏）的组成部分。汉代在先秦诸国的基础上萌芽出後世汉族九州的概念。
自汉代以后，“华夏”成为汉民族的别称，同时也是汉地的别称，而“华人”一词在狭义上是指汉族。
作为名山大川的四渎五岳五镇也是在九州（华夏）的范围之内。
四渎∶黄河、济水、淮河、长江
五镇∶东镇沂山、西镇吴山、南镇会稽山、北镇医巫闾山、中镇霍山
华夏的地理范围萌芽于先秦，其地理范围自汉武帝以后稳定不变。
公元前3707年，轩辕黄帝的地域东至东海、西接崆峒山、南包洞庭湖益阳一带、北达釜山，到了黄帝之孙颛顼时，华夏氏族集团的区域得到了扩大，西极腾格里沙漠、南抵南海。
大禹受帝舜之命治水，把华夏的地域分为九州，分别是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。（《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后的作品。以前的学者都以为《禹贡》为夏朝史官甚至是大禹本人的著述，早已为学界所否定。）
后来曾经从冀州中分出幽州、营州、并州三州，与原有的九州合计共十二州，所以九州时而又被称为十二州。
西周时把九州中的徐州并入青州、梁州并入雍州，同时又从冀州中分出并州、幽州，所以周代的九州分别为扬州、荆州、豫州、青州、兖州、雍州、幽州、并州。
东周时期，秦、楚、赵、魏、韩、齐、越、燕、卫、鲁等诸侯国及周王畿都被视为九州的组成部分，楚简《容成氏》也有涉及禹贡九州的记载。
东汉十三州：司州、豫州、兖州、徐州、青州、凉州、并州、冀州、幽州、扬州、荆州、益州、交州。一州所辖郡、国多少不等。东汉灵帝中平五年（188年）后，州逐渐变成行政区。
西汉有十三州及司隶，十三州分别是并州、冀州、幽州、青州、兑州、豫州、徐州、扬州、交州、荆州、益州、朔方及凉州，其中益州即是九州中的梁州；幽州与并州是由冀州分割出来；凉州本来是属於雍州的；交州在十二分野中被划归九州中的扬州；朔方是由雍州分割出来；而司隶分别属於冀州、雍州、豫州三州。
因此西汉一司隶及十三州的范围等同於九州（华夏）的范围。
在十二分野中的三河即河东郡、河内郡、河南郡三郡的合称，河东郡、河内郡属冀州，而河南郡属豫州。
汉末的冀州，其范围至少相当于今河北、北京、天津、辽宁、山西、陕西六个省市全部地区及内蒙一部份地区。同时，汉代及三国时人口中的“天下”是九州（中国）的代指，“中国”反而只是占有中原的王朝政权的代指，或中原的代指。
建安十二年（207年），曹操尚未平定潼关以西、淮河以南，而荀彧则对曹操说：“今华夏已平”。亦说明此时的“华夏”一词是中原的代指。
建安十八年（213年）曾经重新分置全国所属九州州域，冀州范围相当于今辽宁、河北、山西、北京、天津及内蒙一部份；雍州州域范围辖有今陕西、甘肃、宁夏；四川、重庆、云南、贵州及广西一部份属益州（梁州）；广东、广西、湖北、湖南及河南南部是荆州辖境。
晋代的华夏范围与汉代华夏范围相当，按《晋书·地理志上》及《晋书·地理志下》所描述，西晋全国十九个州各自所属的九州（华夏）州域如下：
按《隋书·地理上》、《隋书·地理中》及《隋书·地理下》所述，隋朝全国各郡各自所属的九州（华夏）州域如下：
洪武帝认为“中国之旧疆”（华夏）包括闽粤（今福建广东广西海南四省）、江东、湖湘襄阳（今湖北湖南二省）、赣城（今江西省）、长淮（今江苏省及安徽省北部）、齐鲁、河洛（今河南省）、幽赵晋冀（今河北山西二省及天津北京二市）、秦陇（今陕西甘肃宁夏三省）、巴蜀（今四川省及重庆市）、云南在内。
根据四库全书版的《明一统志》，明朝全国属于九州（华夏）州域内分野的府县如下：