更新时间：2023-12-09 11:55
多利思比孤，一作多利思北孤，是《隋书·倭国传》中所记载的一位倭国国王。根据《隋书》的记载，倭王姓阿每，字多利思北孤，号。其王后号鸡弥，太子号利歌弥多弗利。对于中日之间的文化交流做出了贡献。
隋开皇二十年（600），其遣使入隋，隋文帝命人访其风俗。使者声称倭国王以天为兄、以日为弟；天未亮时国王打坐不睡治理朝政，天亮后就退朝，国王委托政事给弟弟（指太阳）与男弟王。隋文帝认为这种风俗无义理，令其改之。
大业三年（607年），多利思北孤再次遣使，小野妹子随带“沙门数十人来学法”，使者向隋炀帝献上一封国书，上有“日出处天子致书日末处天子无恙”等字。这引起了隋炀帝的不悦，对鸿胪卿说：“蛮夷有无礼者，勿复以闻。”虽然如此，隋炀帝仍旧派遣文林郎裴世清出使倭国。
倭王派遣小德阿辈台迎接裴世清，《隋书·东夷传》记下了当年的盛况：倭王遣小德河辈台，从数百人设仪仗，鸣鼓角来迎。后十日，又遣天礼哥多毗，从200余骑效劳。8月12日，裴世清晋见倭王，献上方物及国书。之后又派使者小野妹子随同来隋，并派高向玄理等4名留学生和4名学问僧到中国。此次以后，倭国就断绝了对隋朝的朝贡，《隋书》也失去了对倭国的记载。
在《隋书》中，倭国国王是一位男性，并且有妻子。然而根据《日本书纪》和《古事记》的记载，当时日本在位的天皇只有一位女天皇，也就是推古女皇。因此，多利思比孤的真实身份存疑。
《旧唐书·倭国传》称倭国国王姓阿每氏；在《新唐书·倭、日本传》中，有这样一句：“用明，亦曰目多利思比孤，直隋开皇末，始与中国通。”根据这种说法，该王系用明天皇。
日本学者直木孝次郎认为多利思北孤是多利思比孤的笔误，意思是“天垂下彦”，来自天上的尊贵男子；“阿辈鸡弥”则是amekimi“天君”的意思。
也有学者认为多利思比孤指的是推古女皇时期的日本皇太子厩户皇子（圣德太子）。还有学者认为是当时日本九州地区的国王。他们依据《旧唐书》中倭国和日本分列两条，认为倭国同日本最早是两个并立不同的国家，“倭国”指的是九州王朝，“日本”指的是大和王权。