源信

更新时间:2022-01-26 13:04

源信( 942~1017)日本佛教天台宗僧人。净土宗教祖之一。俗姓卜部,大和国(今奈良县)人。幼丧父,在比睿山师事良源。15岁任讲师,精通显密。后屏居横川慧心院教授,精修净业,从事著述,时人称“慧心僧都”。986年将所撰《往生要集》3卷托便船送往中国,由台州商人周文德持赠天台山国清寺。后期弟子寂照赴华时,他提出有关天台宗疑义27条,转请四明(今浙江宁波)延庆寺天台学者知札解疑,知礼惊其造诣之深,作答释寄还。后被补为“内供奉”十禅师之一。

个人简介

源信( 942~1017)日本佛教天台宗僧人。净土宗教祖之一。俗姓卜部,大和国(今奈良县)人。幼丧父,在比睿山师事良源。15岁任讲师,精通显密。

人物生平

后屏居横川慧心院教授,精修净业,从事著述,时人称“慧心僧都”。986年将所撰《往生要集》3卷托便船送往中国,由台州商人周文德持赠天台山国清寺。后期弟子寂照赴华时,他提出有关天台宗疑义27条,转请四明(今浙江宁波)延庆寺天台学者知札解疑,知礼惊其造诣之深,作答释寄还。后被补为“内供奉”十禅师之一。曾于首楞严院东南建花台院,安置丈六的阿弥陀佛像供人礼拜。后被尊为日本净土宗的第六祖。在日本天台宗内,其法系称为“慧心流”。著作共有70余部,150余卷。主要有宣说天台宗教义的《一乘要诀》;宣传天台宗“观念念佛”和善导等“称名念佛”理论的《往生要集》,为后世日本净土宗重要教典。他的净土教思想为镰仓时期的新佛教奠定了基础。近代有《慧心僧都会集》行世。

源信将天台、真言的思想同净土宗结合创立了日本式的净土宗。他主张用他力宗教,以反对自力宗教。认为现实社会生活变幻无常,是一片污秽的世界。“一切皆空,万事皆假”,劝导人们通过信仰极乐净土世界,对现实采取“空”的态度,来解脱自己。

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